阿弥陀経には終わりあたりに「五濁悪世（ごじょくあくせ）」という言葉が出てきます
「五濁悪世」とは簡単にいうと時代、世界が乱れて、人々の心が濁り、生きづらさに満ちあふれた状態のことです。
一つ目は「劫濁（こうじょく）時代の乱れのこと
天変地異、AI暴走、戦争や物価高騰といった、混乱、カオス状態のことです
そして、そうなると次に
二つ目の「見濁（けんじょく）」といって、偏った思想、監視社会、偏向報道、異なる意見を排除するような分断が起こり
すると三つ目
「煩悩濁（ぼんのうじょく）」、過度な欲求、承認欲求や誹謗中傷、今だけ金だけ自分だけ、自己中心的考えが強くなり、倫理観を失います
そして四つ目
「衆生濁（しゅじょうじょく）」人間関係の濁り、地域のつながりの希薄化し、孤独、他人の痛みに無関心になる冷淡さが生まれます
最後に
（「命濁（みょうじょく）」）といって、寿命の低下、生命力、活力、エネルギーがなくなり、心の病、生きづらさや虚無感の蔓延します
今まさに「五濁悪世」ではありませんか
そうなると私たちの物事の捉え方や心に影響を与え、素直な心が生まれにくくなり、結果として信じる心が薄れていきます
だから、お釈迦さまはお念仏という教えは信じることが難しい教え「難信の法」といいました。
そんな中でも、お念仏を唱える人は泥の中で美しい蓮のようにとても稀有で素晴らしいと褒め称えておられます
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